Views: 89
EMANUEL
Emanuel pomeni Bog z nami.
22 Vse to pa se je zgodilo, da se je izpolnilo, kar je Gospod rekel po preroku: 23 Glej, devica bo spočela in rodila sina in imenovali ga bodo Emanuel, kar v prevodu pomeni Bog z nami. – Evangelij po Mateju 1,22–23
Ime Emanuel se prvič pojavi v Izaiju 7,14 kot del preroške besede, ki jo je Izaija spregovoril Judovemu kralju Ahazu v času, ko sta Sirija in Izrael sklenila zavezništvo proti Asiriji. Prerok Izaija je svetoval Ahazu, naj se ne pridruži njihovemu uporu proti Asiriji, največji sili v regiji, in mu zatrdil, da upor ne bo uspešen. Spodbudil je Ahaza, naj zaupa v Gospoda, namesto da se zanaša na Asirijo za pomoč proti Siriji in Izraelu, ki sta grozila, da bosta napadli Juda, ker se ni pridružil njunemu uporu. Potem je rekel Ahazu, naj prosi Gospoda za znamenje, ki bo potrdilo to preroško besedo, a nezvesti kralj tega ni hotel, saj se je že odločil, da ne bo zaupal v Gospoda, ampak v Asirijo.
Iz tega se lahko naučimo, da moramo zaupati Bogu, ko ne vemo, kako naprej. Bog je imel dober načrt za Ahaza, a ta je bil trmast in ni hotel poslušati! Ko Ahaz ni hotel poslušati Boga in mu zaupati, mu je prerok rekel:
14 Zato vam bo Gospod sam dal znamenje: Glej, mladenka bo spočela in rodila sina in mu dala ime Emanuel. – Izaija 7,14
Kmalu zatem sta bila Sirija in Izrael močno poražena. Izpolnitev tega preroštva vidimo v Novi zavezi:
26 V šestem mesecu je Bog poslal angela Gabriela v galilejsko mesto Nazaret, 27 k devici, zaročeni z možem, ki mu je bilo ime Jožef, iz Davidove hiše, in devici je bilo ime Marija. 28 Angel je vstopil k njej in rekel: »Pozdravljena, obdarjena z milostjo, Gospod je s teboj!« 29 Pri teh besedah se je vznemirila in premišljevala, kakšen pozdrav je to. 30 Angel ji je rekel: »Ne boj se, Marija, kajti našla si milost pri Bogu. 31 Glej, spočela boš in rodila sina, in daj mu ime Jezus. 32 Ta bo velik in se bo imenoval Sin Najvišjega. Gospod Bog mu bo dal prestol njegovega očeta Davida 33 in kraljeval bo v Jakobovi hiši vekomaj; in njegovemu kraljestvu ne bo konca.« 34 Marija pa je rekla angelu: »Kako se bo to zgodilo, ko ne poznam moža?« 35 Angel ji je odgovoril: »Sveti Duh bo prišel nadte in moč Najvišjega te bo obsenčila, zato se bo tudi Sveto, ki bo rojeno, imenovalo Božji Sin. 36 Glej, tudi tvoja sorodnica Elizabeta je spočela sina v starosti; in to je šesti mesec njej, ki so jo imenovali nerodovitno. 37 Bogu namreč ni nič nemogoče.« 38 Marija pa je rekla: »Glej, Gospodova služabnica sem, zgôdi se mi po tvoji besedi!« In angel je šel od nje. – Evangelij po Luku 1,26–38
Te vrstice so zelo pomembne, da razumemo, kako pomembno je, da se nam je Bog razodel po Jezusu. Jezus je bil spočet po Svetem Duhu, da bi lahko bila njegova človeška narava brezgrešna. Njegova človeškost je imela nebeški izvor po moči Božjega Svetega Duha in zemeljski izvor po Mariji. To je pomenilo, da je deviško rojstvo preprečilo prenos grešne narave, tako da je lahko Jezus postal naše žrtveno Jagnje, ki je prevzelo naše grehe nase. Bog nas resnično neznansko ljubi!
Emanuel – Bog z nami
To je svetopisemska skrivnost! Bog ni postal nič manj Bog, ko je postal človek. Marija ni rodila Boga in človeka. Marija je rodila Emanuela, Boga z nami. Bog se nam je popolnoma razodel v Jezusu. Ko poznaš Jezusa, poznaš Boga. Jezus je popolno razodetje Boga. Jezus je edinorojeni Božji Sin. Jezus je Bog z nami, Emanuel! Jezus je naš Emanuel in po Jezusu imamo dostop v Božjo prisotnost.
Bog želi biti intimno vključen v naše življenje. Želi, da poznamo njegov glas in hodimo za njim. Ne glede na to, kaj smo doživeli ali kaj doživljamo, je z nami. Jezus je prišel, da bi Boga bolj spoznali in izkusili njegovo moč sredi naših okoliščin. Ko ga poznamo, vse zmoremo v njem, ki nam daje moč (Pismo Filipljanom 4,13).
Ne glede na to, kaj ste prestali, niste sami. Ne glede na težave, s katerimi se spopadate, je Božja zmaga na dosegu vaših rok zaradi njegove prisotnosti z vami. Poznate lahko njegov mir. Samo on ima moč, da spremeni težko obdobje ali izgubo, s katero se spopadamo, in nam prinese velik blagoslov in dobro. Bog nas ljubi, ker to hoče, in nič v stvarstvu nas ne more ločiti od njegove ljubezni.
35 Kdo nas bo ločil od Kristusove ljubezni? Mar stiska ali nadloga, preganjanje ali lakota, nagota ali nevarnost ali meč? 36 Prav kakor je pisano: Zaradi tebe nas ves dan pobijajo,
imajo nas za klavne ovce. 37 Toda v vseh teh preizkušnjah zmagujemo po njem, ki nas je vzljubil. 38 Kajti prepričan sem: ne smrt ne življenje, ne angeli ne poglavarstva, ne sedanjost ne prihodnost, ne moči, 39 ne visokost, ne globokost ne kakršna koli druga stvar nas ne bo mogla ločiti od Božje ljubezni v Kristusu Jezusu, našem Gospodu. Pismo Rimljanom 8,35–39
Emanuel v mojem življenju
Kako poznavanje Emanuela vpliva na vaše življenje? Kdo je Emanuel za vas? Kako lahko rastete v svoji krščanski hoji z razumevanjem Boga kot Emanuela? Ko molite k Emanuelu, molite k Bogu, ki je z vami v vsaki situaciji. Ne bo vas zapustil in zapomnite si, da vas neznansko ljubi!
Molitev:
Emanuel, ti si z mano v vsem, kar delam. Hvala, da me neznansko ljubiš! Hvala ti za tvojega Sina Jezusa. Hvala, da s tem, ko te poznam in ti zaupam, zmorem vse, kar me doleti, saj me ti krepiš. Amen.
IATROS
Iatros je hebrejsko ime za Boga, ki pomeni zdravnik. Jezus je véliki zdravnik. Naredil je več ozdravljenj kot drugih čudežev. Ozdravil je ljudi, ki so bili hromi, gluhi, slepi, in celo ljudi, ki so jih imeli za nore.
Kaj pravi Sveto pismo o tem, da je Jezus naš Iatros, zdravnik:
2 Janez pa je v ječi slišal o Mesijevih delih in mu je po svojih učencih, ki jih je poslal k njemu, 3 rekel: »Ali si ti tisti, ki mora priti, ali naj čakamo drugega?« 4 Jezus jim je odgovoril in dejal: »Pojdite in sporočite Janezu, kar slišite in vidite: 5 slepi spregledujejo, hromi hodijo, gobavi so očiščeni, gluhi slišijo, mrtvi so obujeni, ubogim se oznanja evangelij. – Evangelij po Mateju 11,2–5
16 Prišel je v Nazaret, kjer je odraščal. V soboto je po svoji navadi šel v shodnico. Vstal je, da bi bral, 17 in podali so mu zvitek preroka Izaija. Odvil je zvitek in našel mesto, kjer je bilo zapisano: 18 Duh Gospodov je nad menoj, ker me je mazilil, da prinesem blagovest ubogim. Poslal me je, da oznanim jetnikom prostost in slepim vid, da pustim zatirane na prostost, 19 da oznanim leto, ki je ljubo Gospodu. 20 Nato je zvitek zvil, ga vrnil služabniku in sédel. Oči vseh v shodnici so bile uprte vanj. 21 In začel jim je govoriti: »Danes se je to Pismo izpolnilo, kakor ste slišali.« 22 Vsi so zanj pričevali, čudili so se besedam milosti, ki so prihajale iz njegovih ust, in govorili: »Ali ni to Jožefov sin?« 23 On pa jim je rekel: »Seveda mi boste povedali ta pregovor: ›Zdravnik, ozdravi sebe.‹ Kar smo slišali, da se je zgodilo v Kafarnáumu, stôri tudi tukaj v domačem kraju.« 24 In rekel je: »Resnično, povem vam: Nobenega preroka ne sprejmejo v domačem kraju.« – Evangelij po Luku 4,16–24
Judje so že verovali v Boga kot svojega zdravnika (gl. Jahve Rafa). Izpolnjevali so zakone, ki so vključevali higienske predpise, in ti so prispevali k njihovemu zdravju. Vsako mesto je imelo svojega zdravnika, ki so ga postavili mestni oblastniki. Zakaj je torej Jezus izstopal v času svojega delovanja med izraelskim ljudstvom?
Jezus – Zdravnik
Zdravniki niso mogli delati čudežev, kakršne je delal Jezus. Bog je vsemogočen in njegova beseda ima moč ozdravljanja. Jezus je véliki zdravnik, Iatros.
Ko predaš svoje življenje Bogu in imaš živ odnos z njim, potem Jezus živi v tebi. Zato moramo tudi mi pokazati Jezusa ljudem, s katerimi se srečujemo. Moliti moramo drug za drugega s pričakujočo vero za ozdravljenje. Živimo v padlem svetu, polnem greha, ki vodi v bolezen in celo smrt.
Svetopisemske vrstice za bolne in ozdravljenje
Ko molite za ozdravljenje zase ali druge, si zapomnite, da Bog nikoli ne pošlje bolezni, čeprav včasih dovoli, da zbolimo. Sveto pismo gleda na bolezen in smrt kot stranska proizvoda greha, mi pa živimo v padlem svetu! V molitvi je moč in ko molimo svetopisemske vrstice k Bogu, molimo njegove besede. Ko ne vemo, kaj moliti, nam pomaga Sveti Duh (Pismo Rimljanom 8,26–27).
- Malahija 3,20: »Vam pa, ki se bojite mojega imena, vzide sonce pravičnosti in ozdravljenje bo v njegovih perutih. Izšli boste in boste poskakovali kakor telički iz staje.«
- Evangelij po Mateju 8,5–10: »Ko je prišel v Kafarnáum, je stopil k njemu stotnik in ga prosil 6 ter govoril: »Gospod, moj služabnik leži doma hrom in hudo trpi.« 7 Jezus mu je rekel: »Pridem in ga ozdravim.« 8 Stotnik pa mu je odgovoril: »Gospod, nisem vreden, da prideš pod mojo streho, ampak samo reci besedo in moj služabnik bo ozdravljen. 9 Kajti tudi sam sem pod oblastjo in imam vojake pod seboj ter rečem temu: ›Pojdi‹ in gre; in drugemu: ›Pridi‹ in pride; in svojemu služabniku: ›Stôri to‹ in stori.« 10 Ko je Jezus to slišal, se je začudil in rekel svojim spremljevalcem: »Resnično, povem vam: Pri nikomer v Izraelu nisem našel tolikšne vere!«
- Druga Mojzesova knjiga 15,26: »… jaz sem Gospod, tvoj zdravnik.«
- Psalm 147,3: »… on, ki zdravi potrte v srcu in obvezuje njihove rane.«
- Jeremija 3,22: »Spreobrnite se, odpadli sinovi, ozdraviti hočem vaš odpad!«
- Jeremija 17,14: »Ozdravi me, Gospod, in bom ozdravljen, reši me in bom rešen, saj si ti moja hvala.«
- Prvo Petrovo pismo 2,24: »Sam je na svojem telesu ponesel naše grehe na les, da bi mi grehom odmrli in živeli za pravičnost. Po njegovih ranah ste bili ozdravljeni.«
- Izaija 53,5: »On pa je bil ranjen zaradi naših prestopkov, strt zaradi naših krivd. Kazen za naš mir je padla nanj, po njegovih ranah smo bili ozdravljeni.«
- Psalm 103,2–3: »Slávi, moja duša, Gospoda, ne pozabi nobenega dejanja njega, 3 ki odpušča vso tvojo krivdo, ki ozdravlja vse tvoje bolezni.«
- Pregovori 3,5–8: »Zaupaj v Gospoda z vsem svojim srcem, na svojo razumnost pa se ne zanašaj. 6 Na vseh svojih poteh ga spoznavaj in on bo uravnaval tvoje steze. 7 Ne imej sam sebe za modrega, boj se Gospoda in varuj se hudega. 8 To bo zdravilo za tvoje telo,
- poživilo za tvoje kosti.«
- Evangelij po Mateju 14,14: »Ko se je izkrcal, je zagledal veliko množico. Zasmilili so se mu in ozdravil je njihove bolnike.«
- Evangelij po Mateju 14,36: »Prosili so ga, da bi se samo dotaknili roba njegove obleke, in tisti, ki so se ga dotaknili, so bili rešeni [ozdravljeni].«
- Evangelij po Marku 5,34: »On pa ji je rekel: ›Hči, tvoja vera te je rešila. Pojdi v miru in bodi ozdravljena svoje nadloge!‹«
- Jakobovo pismo 5,14–15: »Če je kdo med vami bolan, naj pokliče starešine Cerkve in naj nad njim molijo ter ga v Gospodovem imenu pomazilijo z oljem. 15 In molitev vere bo rešila bolnika in Gospod ga bo okrepil; če je storil grehe, mu bodo odpuščeni.«
- Tretje Janezovo pismo 1,2: »Ljubi, prosim Boga, da bi ti šlo v vsem dobro in bi bil zdrav, kakor gre dobro tvoji duši.«
- Psalm 30,3: »Gospod, moj Bog, k tebi sem klical na pomoč, in ti si me ozdravil.«
Iatros v vašem življenju:
- Ali mislite, da Jezus še vedno zdravi ljudi danes?
- Ali obstajajo področja v vašem življenju, ki potrebujejo delo Zdravnika?
- Ali ste izkusili Božjo ozdravljajočo moč v svojem življenju?
Kako poznavanje Iatrosa vpliva na vaše življenje? Kdo je Iatros za vas? Kako lahko rastete v svoji krščanski hoji z razumevanjem Boga kot Iatrosa? Ko molite k Iatrosu, se spomnite, da je njegova želja, da vas ozdravi in se bori za vas in vse, za kar vam je mar.
Molitev:
Hvala ti, Iatros, da si moj zdravnik. Povečaj mojo vero vate in me spomni, da sem tvoja hči. Sem tvoj dragoceni otrok. Poslal si Jezusa, da plača najvišjo ceno zame, da sem ozdravljena po njegovih ranah. Razglašam, da je moje telo zdravo od vrha glave do konic prstov. Bolečina in bolezen nimata mesta v mojem telesu. Zato morata oditi v mogočnem Jezusovem imenu, Iatrosu. Amen.
ALFA IN OMEGA
Ime izvira iz grščine. Alfa in Omega sta prva in zadnja črka grške abecede. Ko se Jezus imenuje »Alfa in Omega«, izjavlja, da je prvi in zadnji, začetek in konec. To pomeni, da je Jezus Kristus večni Bog.
To ime Boga se pojavi samo trikrat v Svetem pismu, v Razodetju, in te vrstice se verjetno nanašajo na odlomka v Izaiju, v katerih se Bog identificira kot začetek in konec.
Tako govori Gospod, Izraelov kralj, in njegov odkupitelj, Gospod nad vojskami: Jaz sem prvi in jaz sem poslednji, razen mene ni Boga! – Izaija 44,6
»Poslušaj me, Jakob, Izrael, ki sem te poklical! Jaz sem tisti, jaz sem prvi in jaz sem poslednji. – Izaija 48,12
Jaz sem Alfa in Omega, govori Gospod Bog, on, ki je, ki je bil in ki pride, vladar vsega. – Razodetje 1,8
Nato mi je rekel: »Zgodile so se! Jaz sem Alfa in Omega, začetek in konec. Žejnemu bom dal zastonj od izvirka žive vode.« – Razodetje 21,6
Jaz sem Alfa in Omega, Prvi in Zadnji, začetek in konec. – Razodetje 22,13
Ker je Jezus Kristus Alfa in Omega, je abeceda Božjega razodetja nam. Če želiš razumeti Boga, moraš poznati Jezusa.
Duhovni pomen Alfe in Omege
Kaj je najpomembnejša resnica, ki jo lahko razumemo iz tega imena Boga? Bog je tvoja Alfa in Omega. Je začetek in konec. Te vrstice v Razodetju odkrivajo, da je Jezus večni Bog. On je večno z nami. To pomeni tudi, da je Bog dovolj za vse naše potrebe. Dovolj je na naše dobre dneve in na naše slabe. Dovolj je v radostih našega življenja in dovolj v naši žalosti.
Ko Jezus reče, da je Alfa in Omega, s tem pravi: »Dovolj sem za vse. Nič ne manjka. Jaz sem vse, kar potrebuješ.« Vse zmoreš v njem, ki je tvoja moč (Flp 4,13), ker je tvoj Alfa in Omega.
Ko predaš svoje življenje Bogu in ga sprejmeš v vsako področje svojega življenja, imaš vse, kar potrebuješ za življenje in pravo pobožnost.
Njegova božanska moč nam je podarila vse, kar je potrebno za življenje in pravo pobožnost, prek spoznanja tistega, ki nas je poklical s svojo slavo in odličnostjo. – Drugo Petrovo pismo 1,3
Jezus je začetek in konec. Ali se zavedamo, kaj to pomeni? Ko smo sprejeli Jezusa za svojega Odrešenika, smo bili vpeljani v večno zadostnost. Vse, kar potrebujemo za zmagovito življenje v obilju, lahko dobimo od Jezusa Kristusa!
Ali ste v težki situaciji ali pa morate sprejeti težko odločitev, ki vam bo spremenila življenje?
Če poznate Jezusa kot svojega Odrešenika in ste predali svoje življenje njemu, se lahko zanesete na Božjo zadostnost. Kakršnakoli je vaša potreba danes, je Jezus dovolj, da bo potešil to potrebo.
Jezus je prvi in zadnji
Jezus je zmagoslaven. Alfa in Omega pomeni, da karkoli Jezus začne, bo tudi dokončal. Je zmagoslaven in uspešen v vsem, kar dela.
Zakaj je to pomembno vedeti?
Če ste že predali svoje življenje Jezusu, potem ste mu dali dovoljenje, da dokonča delo, ki ga je začel v vas.
Prepričan sem, da bo on, ki je začel v vas dobro delo, to delo dokončal do dneva Kristusa Jezusa. – Pismo Filipljanom 1,6
Karkoli Bog začne v vašem življenju, bo zagotovo končal. Bog izpolni svoje obljube. Začnite in končajte vsak dan s srečanjem z Jezusom. Naj bo Alfa vsakega jutra in Omega vsakega večera.
Alfa in Omega v vašem življenju:
Kako poznavanje Boga kot Alfe in Omege vpliva na vaše življenje? Kdo je Alfa in Omega za vas? Kako lahko rastete v svoji krščanski hoji z razumevanjem Boga kot Alfe in Omege?
Ko molite k Alfi in Omegi, molite k tistemu, ki je bil, ki je in ki bo prišel. Je vaš vsezadostni Bog, ki bo dokončal svoje dobro delo v vas. Zaupajte mu.
Molitev:
Alfa in Omega, hvala ti, da me ljubiš. Hvala, da si začetek in konec. Ti povzročaš, da vse pripomore k dobremu zame. Hvala, da te nič, s čimer se bom soočil, ne more presenetiti, ker že poznaš konec tega od samega začetka. Pomagaj mi, da se bom popolnoma zanesel nate in ti zaupal. Amen.
Katero izmed teh treh imen Boga, Emanuel, Iatros, Alfa in Omega, se vas je najbolj dotaknilo in zakaj?
Povzeto in prirejeno po: https://www.scripturalgrace.com/post/30-powerful-hebrew-names-of-god-and-their-meaning
Alenka Camloh